阿史那杨环到底是接受了侄儿的忠告，留在了突厥王庭，令阿史那求罗统帅大军。
而且从圣山脚下，到达天山沿麓的路程可不近，刚从云中北归的阿史那杨环确实也畏惧于路途上的艰难，不再强求随军西征。
阿史那求罗的妻儿都乖乖留在了突厥王庭，阿史那求罗对此提也没提，这是心照不宣的事情。
领兵的突厥贵族们，都把自己成年的儿子留在了可汗身边，为的就是让可汗放心，阿史那求罗也不能例外。
他其实想带着自己的老丈人西征，阿史那咄苾在铁勒人当中，是名闻遐迩的英雄，即使阿史那咄苾已经老了，可只要他的身影出现，铁勒人就会畏惧于这头狮子，谁也不敢在他面前轻举妄动。
薛延陀部的夷男，才继承首领之位不久，如今只是一个叶护可汗，应该很好收服，可铁勒部还有着其他人，阿史那求罗心里有些没底。
可是最终他也没跟可汗说起此事，西征在即，他不想增加可汗对自己的疑忌。
也正如他所想，他前脚刚领兵启程，后脚阿史那杨环就招阿史那咄苾去了王庭，一点反悔的机会都没给他留下。
…………
而在遥远的西域，碎叶川上。
西突厥王账便设在此处。
统叶护继位之后，在清理了射匮可汗的心腹之后，立即把西突厥王账从三弥山迁到了如今的碎叶川。
这其实没什么好说的，射匮可汗率军东征，惨败而归，动摇了西突厥在西域的统治，导致的是西域各国不稳。
西突厥在西域的统治，沿袭的还是祖传的部落联盟模式，为西域各国推举为主人，突厥人在这里的权力，是多年战争所形成的压倒性优势所致。
天山南北的游牧民族，大多都是突厥人的爪牙，西域各国那点兵马，根本不能跟凶悍的游牧部落相提并论。
如果各国联合起来，说不定还能跟突厥人较量一下。
可惜的是，自古以来，西域大大小小的王国就是一盘散沙，柔然人来到这里，就像进入了乐园，突厥人过来也是一般，即便没有他们，西边的波斯人同样如狼似虎。
西域的历史，就是统一中带着无尽的混乱。
统一是因为总有人能闯入此间，让西域各国供奉他们，混乱之处在于，西域的这些王国每一天都在相互吞并中度过，却从来没有产生一个统一的契机。
主要原因不是因为西域各国有心无力，而是这里的民族太过杂乱，处于西亚和东亚交汇之地，人种多到外人难以想象，谁路过这里好像都要留点人手下来的样子。
西域最盛产的不是什么金银宝石，这里最多的就是各类商人，他们行走于各国之间，通联波斯，足迹甚至能够远达北非，东欧地区，东边则在和中原王朝做着交易。
将东边的瓷器，丝绸，西边的黄金宝石等等宝贵的财富带回到这里，让西域产生了一种畸形的繁荣景象，出产的东西没有多少，可财富却越来越多。
很多东西方难得一见的玩意，在西域都能看得见摸得着。
当然了，西域也并非没有自己的特产，这里出产玉石，各类伴生矿，以及铁器，有的地方还能养蚕，只不过织不出中原那么精美的丝绸而已。
一多半的西域国家都是半耕半牧的生产方式，习俗之上则没法多说，就是一个大杂烩，在中原的史书当中有所描述，却都语焉不详，主要就是没法细致的分辨他们。
西域之兴盛，来自于商业，同样也得益于它通联东西的地理位置，不过随时受到侵扰同样也来源于此。
只不过近几百年来，统治西域的还是从东北方向席卷而来的草原胡人，而河西地区的风沙，让中原王朝在西域的影响力时断时续，总是无法保持长久。
西域各国的最为黑暗的日子是在柔然人统治之下，那是正经的原始人，披头散发，浑身泥垢，茹毛饮血，带着十足的蛮荒气息，他们所过之处，带给人们的只有死亡和苦难。
这个昙花一现的部族，在中原北朝的不断攻击之下，很快就崩溃了，后来的很多人甚至不知道他们曾经出现过。
继之而起的是突厥人和铁勒人，他们很快便在西域取得了主导权，并又和中原人厮杀在了一起。
没有办法统一，语言文字多种多样，即便是突厥人拥有着治权，这样的地方也无法诞生属于自己的历史。
所有关于西域的描述，都得去中原史册中寻找。
前汉时期的西域诸国，现如今多已不复存在，只剩下于阗，龟兹，高昌，焉耆，车师等寥寥数国。
这些存世久远的小国也大都处于西域东部地区，受到中原文明的影响，有的根本就是汉人建立的。
因为有着颇为相似的政治体系，所以历来互为奥援，才能存在至今。
西域南部的一些小国，大多都是南亚的商人建立起来的，势力分布在葱岭南北的山脉沿麓地区，是西域最为混乱的地方，语言不通，人种也黑乎乎的，行为怪诞，看着很不顺眼，西域各国都不太愿意跟他们交往。
只不过佛教是很强大的，南亚传教的僧人却很受欢迎，当然了，这其实不是天竺的影响力有多大，而是佛教在中原开始盛行，影响到了西域各国。
像于阗，龟兹，高昌等国，就都是以佛教为国教。
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